Se cumplen
811 años del punto de inflexión en la Reconquista de la península ibérica
La ola de
calor me hace reflexionar sobre lo que tuvieron que pasar los caballeros
ataviados con gruesas telas y cotas de malla aquel 16 de julio de 1212 en el
que se libró la batalla de Las Navas de Tolosa, una de las más importantes de
nuestra historia. A sus valerosos protagonistas les debemos nuestra manera de
ser, tal y como la conocemos, o por ejemplo que nuestras mujeres no lleven burka,
prenda que tan criticada fue en el último mundial de fútbol y que también tiene
que ser muy incómoda de llevar con estos 40 y tantos grados.
Las Navas de Tolosa
es un episodio al que, por desgracia, no se le da el peso histórico que tiene, puede
que por desconocimiento o por la falta de orgullo que tenemos de nuestro
pasado. Como ya se ha dicho en otras ocasiones, si otros países contaran con este
tipo de hazañas épicas, la visión avanzada de nuestros antepasados en
cuestiones tácticas, negociadoras o de reconocimiento de derechos y mestizaje,
estarían todo el día jactándose de todo ello delante del mundo entero, algo que
nuestra ‘humildad’ (o intereses creados) al parecer nos impide.
Vamos a
situarnos en primer lugar en el espacio. Esta batalla se libró cerca del actual
municipio de Santa Elena, en la provincia de Jaén, cerca del límite con la
provincia de Ciudad Real.
Aquel lunes de
1212 un compacto ejército conducido por los reyes Alfonso VIII de Castilla,
Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra se enfrentó a los guerreros
andalusíes y norteafricanos, agrupados bajo el estandarte del
califa almohade Abu Abd Allah Muhammad al-Nasir.
Los almohades surgieron
en el actual Marruecos en el siglo XII. Muhammad ibn Túmart fundó un movimiento
religioso fundamentalista con el apoyo de un grupo de bereberes que proclamaron
una yihad contra los infieles. Eran conocidos por su estricta defensa de la
moral y de la pureza islámica que se hizo a mediados del siglo XII con el
control de Al-Ándalus.
Por su
carácter radical, puesto que seguían al pie de la letra las tradiciones
musulmanas, chocaron con el pensamiento
de los almorávides, quienes tenían una visión mucho más libre del
Corán.
En poco más de
treinta años, los almohades lograron forjar un poderoso imperio que se extendía
desde Santarém, en el actual Portugal, hasta Trípoli en la actual Libia, incluyendo todo el
norte de África y la mitad sur de la península ibérica. Su intención era
invadir Europa.
Los almohades
amenazaban Castilla y todo el centro. Ya se habían acercado peligrosamente a
Toledo, por lo que los monarcas de los distintos reinos decidieron ponerse de
acuerdo en un alarde de negociación de alto nivel y aliarse frente al enemigo
común.
Alfonso
VIII escribió al resto de reyes de la península, haciéndoles ver que el
momento histórico era crucial. Fue, sin duda, un momento de
fuerte solidaridad hispánica. El escenario era el de reyes enemistados por
inquinas familiares. En mi opinión, contaban con un arma secreta: la fe que une
y hace superar rivalidades crónicas.
Esta gran
batalla campal, en la que participaron unos 60.000 musulmanes y 27.000
cristianos, no estuvo exenta de dificultades, pero estos valientes supieron
superar todo tipo de adversidades. Primero, quedaron rodeados por las montañas
al cortar los almohades su acceso al valle. Supieron buscar una solución y
cuentan las crónicas castellanas que fue un pastor local quien reveló a las
tropas la existencia de un paso alternativo. Me imagino el calor del centro-sur
peninsular, el hambre, la superioridad en número y la cruenta contienda…
En un
principio, trataron de envolver a las fuerzas cristianas para deshacer su
formación y aniquilarlas. Estuvieron cerca de lograrlo, pero consiguieron
superar ese momento crítico reforzando sus flancos y compensando su diferencia
en número con ingenio y pundonor. Importante fue el papel de aragoneses en el
ala izquierda y de castellanos y navarros en el derecho. La imagen que no
tendría precio en una superproducción cinematográfica sería la de tres reyes
luchando a lomos de sus caballos ante una infantería enardecida al ver a sus
líderes en primera línea de batalla, tal y como ha comentado el mismísimo
Arturo Pérez-Reverte.
Finalmente, un
ataque conjunto consiguió romper las líneas almohades, desmoralizadas por haber
rozado la victoria sin resultado. Decisiva la actuación del señor de
Vizcaya Diego López de Haro, así como el Arzobispo de
Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, consejero de Alfonso VIII, de origen
navarro y defensor de una España cristiana unida.
Desde estas
mismas líneas critiqué a TV3 por la desafortunada parodia de la Virgen del
Rocío. Pienso que la televisión pública catalana no hará ningún documental
sobre la participación en la batalla de las Navas de Tolosa de soldados de los
clanes nobiliarios más prestigiosos de Cataluña. Hay parte de la historia que
algunos quieren silenciar, pero la verdad es demasiado tozuda.
Le pese a
quien le pese, este episodio fue un punto de inflexión en la Reconquista
de la península. Supuso un antes y un después, puesto que a partir de entonces
se inició la decadencia de la ocupación musulmana hasta su derrocamiento en
1492. Y creo que una fecha así no puede pasar desapercibida, porque toda
nuestra historia habría sido muy distinta. Si no recordamos, no sabemos quiénes
somos ni hacia dónde caminamos.
